文字设计和视觉文化

天方字露·东土遗珠

书法在伊斯兰艺术中有很崇高的地位,阿拉伯文字在历史上形成了六大书体。而在中国,却有第七种极具中国书法审美特色的书体,折射出外来哲学思想与华夏文化的互通合璧。通过考察和收集这些本土特色的伊斯兰书法与字体资料,我们编成了《天方字露·东土遗珠》这簿集子。

2013 年夏,我与丹麦人类学家鲁纳(Rune S.)在汉中看到一座古建筑,飞檐翘角,斗拱雄浑,藏于砖墙之内。我们问了几位路人,却没有人知道这是个什么地方。等我们绕过围墙,穿过一片小菜地,才找到入口,大门写有「仙隐寺」三个字,门上有一副对联:

仙人去后云封寺,
隐士归来月作灯。

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维吾尔字体百年掠影——从喀什噶尔到乌鲁木齐 (Uyghurche font tarixi — Qeshqerdin Ürümchigiche)

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Leylini körüsh üchün, Mejnunning közi kérek. 只有麦吉侬的眼睛,才能看出莱莉的美丽。

这本是波斯经典《薔薇園》(Gülistan)中的名句,千百年来在新疆广为流传。莱莉与麦吉侬的传奇故事,也家喻户晓。

波斯文化对新疆的影响是有决定性的。我们今天所熟知的维吾尔特色,比如花帽(doppa),吃的馕(nan),诗歌文学里的故事,几乎都可在波斯人那里找到源头。维吾尔人的哲学观、道德观、社会观很大程度上也来自波斯文化。维吾尔语里大量词汇都来自波斯语,比如 nam(名字)、burader(弟兄)、gül(花,汉语音译为「古丽」)等等。我们这里讲述的维吾尔文字体,自始至终也和波斯字体有千丝万缕的联系。

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郑 初阳
多元文化设计师。
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